#838673 20.02.2020 в 19:10
sash:
Разумеется бывают. Хотя, намного лучше думать, что везде еще «более худше». Что у нас огого, а у них фу. При таком образе мышления можно даже заслужить значок почетного патриота. Монетизировать это сложнее, но некоторые умудряются. Правда нынче спрос упал и платят за это так, что только на доширак и хватит)
 
#839470 16.03.2020 в 18:01
В СССР было много плюсов по сравнению с капитализмом. Но то, что тогда не нравилось и от чего хотели избавиться сейчас вызывает ностальгию. Коллективизм в том числе
 
#839473 16.03.2020 в 18:31
Korchagin пишет:
Но то, что тогда не нравилось и от чего хотели избавиться сейчас вызывает ностальгию. Коллективизм в том числе

Ага, вызывает. Особенно у тех, кто тогда ещё не родился или был школьником. Такие себе фантомные боли.
 
#839504 18.03.2020 в 08:03
Фанатам СССР: за что я не люблю совок
Максим Мирович
Белорусский блогер

14:30, 17.03.2020
Так, друзья — сегодня будет большой и интересный пост о том, почему именно я не люблю СССР. Фанаты совка очень часто спрашивают меня об этом в комментариях — и вот я решил написать об этом большой и обстоятельный пост — думаю, к моему мнению присоединятся также все, кто СССР не любит так же, как и я. Сегодня не будет никакого троллинга и стёба — только голые факты о жизни страны, и отличия от жизни друuих стран в схожие исторические периоды.

Текст будет достаточно длинным, но я рекомендую прочитать его целиком — так как каждый его пункт в каком-то смысле вытекает из предыдущего, а всё вместе рождает общую картину бедной и безрадостной, а также и бесправной жизни в СССР. Если с чем-то не согласны — то не бомбите сразу, а просто аргументированно напишите в комментариях, с чем именно вы не согласны, пишет популярный белорусский блогер Максим Мирович в Facebook.

Итак, поехали. В сегодняшнем посте — десять пунктов о том, за что именно я не люблю СССР.



1. Тотальная уравниловка.

Советская пропаганда неоднократно заявляла, что мол в СССР все равны, забывая добавить — что равны-то советские граждане не в богатстве и свободе, а в бесправии и бедности. Инициативные и деловые люди не приветствовались, частное предпринимательство (до 1987 года) в СССР было вне закона, и если вы хотели хоть в чем-то жить лучше бедной серой массы, то у вас было только два пути — либо идти "по партийной линии", подчиняясь идеологии большевиков, либо быть вне закона и заниматься каким-нибудь подпольным пошивом джинсов или фарцовкой.

Был ещё третий вариант — стать Гагариным или Пугачёвой, но он касался лишь 0,01% населения. Всё остальные советские граждане были "уравнены" в своей бедности, и что парадоксально — именно это часто преподносится фанатами СССР как благо. Мол, жили бедно — но никто никому не завидовал, потому что бедными были ВСЕ. Великое благо для общества. Хорошо не жили — нечего и начинать.

2. Демагогия и пропаганда.

Пожалуй, СССР была первой и долгое время единственной страной, где демагогия и пропаганда охватывала буквально все сферы жизни. Советской демагогии и пропаганде обучали на факультетах журналистики, всяческих "курсах переподготовки", военных факультетах, а также во всеразличных "высших партийных школах". Задачами демагогии и пропаганды было постоянное и повсеместное доказательство того, что СССР — это лучшая страна в мире, а все остальные нам просто завидуют, от того и бесятся.

Демагогия применялась для "диалетического забалтывания" той или иной проблемы при ответе на тот или иной острый вопрос. К примеру, на вопрос о бесправии советских трудящихся можно было ответить, что в Америке до сих пор линчуют чернокожих, а на вопрос о советских алкоголиках и пьянстве — рассказать о том, что всё это часть коварного плана Даллеса по уничтожению СССР. В общем, демагогия учила не отвечать на суть поставленного вопроса, но "одерживать вербальную победу" над собеседником.

Пропаганда же использовалась вообще везде, в том числе и в подаче новостей по телевизору — если в какой-то западной стране правительственные силы атаковали просоветские боевики — то их называли "партизанами", "борцами за свободу" и "борцами против угнетателей", а если какое-то выступление против власти происходило в стране соцлагеря — то таких повстанцев называли "бандитами", "вооруженными молодчиками" и "наймитами западных разведок". То есть — создавали уже предустановленное отношение к событию.

Тут ещё нужно добавить, что демагогия и пропаганда в СССР были тотальными. Это означает, что буквально каждое событие трактовалось с советской точки зрения и в такой системе ценностей выросли целые поколения. Во времена Перестройки многие так и не смогли перестроится, заявляя что-то вроде — "по всем телеканалам говорят разное, кому верить-то?"

3. Репрессии.

Те люди, кто по своему интеллектуальному и нравственному развитию вырастал из советской системы ценностей, кто не хотел жить в системе тотальной уравниловки и среди постоянной демагогии и пропаганды — подвергался репрессиям. Сейчас слово "репрессии" ассцоиируются только лишь со сталинским периодом — но на самом деле репрессии против собственных граждан существовали в СССР все годы существования этой страны и заключались не только в расстрелах.

Инакомыслящих в СССР поражали в правах, а также сажали в тюрьмы и сумасшедшие дома. В карательной советской психиатрии существовал даже "диагнозы" вроде "общение чрезмерно научными терминами" — нетрудно догадаться, что с таким "диагнозом" в сумасшедшие дома запирали тех, кто искренне старался показать ошибочность советской системы, и тех, кто по своему интеллектуальному багажу и эрудированности значительно превосходил советских врачей-коновалов.

Помимо, собственно, диссидентов, репрессиям в СССР подвергались вообще все, кто не укладывался в прокрустово ложе определения "советский человек". Вас могли гнобить за длинные волосы и чрезмерно узкие брюки (а через десять лет — за чрезмерно широкие), за то что вы слушаете западную "запрещенную" музыку, за то что считаете вторжение в Афганистан — аргессией, а не "помощью братскому народу", и ещё за множество всего другого. И так было все советские годы.

4. Бесправное население.

Советская пропаганда на каждом углу рассказывала о том, что у советских граждан есть какие-то там права — но в реальности прав у советского человека было очень немного — он имел право родиться, был обязан ишачить на государство, потом выйти на пенсию и после этого (желательно поскорее) умереть, чтобы не нагружать и без того хилую советскую экономику. Собственно — это и был полный спектр "прав" советского человека.

Что интересно — это нельзя объяснить тем, что "такое время было", потому что ровно в то же время граждане развитых стран имели значительно больше прав — они имели право на собственность, право выезжать за границу по собственному желанию (не спрашивая разрешения у барина), право на организацию сообществ и партий, право на владение предприятиями (личное либо долевое), право начинать свой собственный бизнес и становиться богачами, в конце концов — право не работать и проживать свою жизнь так, как хочешь ты сам, а не решило за тебя какое-то там "государство".

В отдельных развитых странах граждане также имели право на ношение оружия и даже право на вооруженное восстание — в том случае, если государство обнаглеет и будет грубо нарушать их права. Советские же граждане никаких прав не имели и жили по большому счету на правах крепостных — зато пропагандисты целыми днями рассказывали им сказки о том, что так и должно быть.

5. Отсутствие уважение к личности.

Одна из ярких характеристик советской жизни — это полное презрение к личности отдельного человека. Живший в сталинские годы хороший писатель Анатолий Мариенгоф описал это хорошим афоризмом — "Эй, человек, это ты звучишь гордо? И — в морду, в морду, в морду". Отсутствие уважения к личности вытекает из предыдущего пункта — у советского человека не было никаких прав, и никто уважать его личность не собирался.

Советская пропаганда любила рассказывать о том, что личность ничто, а коллектив — это всё, а советская демагогия дополняла эти россказни всякими притчами, вроде той, когда старик сказал сыновьям, что не смогли разломать веник — "по отдельности вы тонкие прутики, и только вместе вы сила", хотя лично мне всегда хотелось закончить эту притчу словами — "по отдельности вы личности, и только вместе вы поганая метла".

Для чего был нужен советский коллективизм и подавление личности? Всё дело в том, что толпой было легче управлять, об этом писали все исследователи масс XX века — от Густава Лебона и Эриха Фромма до Элиаса Канетти и Зигмунда Фрейда. Именно поэтому в совке постоянно культивировался культ массы и толпы, и уничтожалась отдельная личность.

6. Несменяемая безнаказанная власть.

Советская власть подавалась в СССР как нечто несменяемое, окончательное и вечное — хотя это противоречило даже самой марксистской диалектике, что говорила о постоянном развитии общества. Никаких других партий в СССР не существовало, все общественные движения были под запретом, и самое главное — люди не выбирали власть на выборах.

Всё это приводило к тому, что советская власть в буквальном смысле словам чувствовала себя "хозяевами" населения (а не выбранным органом), что порождало её полную безнаказанность — власть в буквальном смысле слова творила что хотела, принимала какие угодно законы, ругалась на международной арене с теми или иными странами — и всё происходило при полном попустительстве населения, которое никак не могло на это повлиять.

В развитых странах ситуация была иной — скажем, в тех же США есть демократы и республиканцы, которые постоянно оглядываются на своих избирателей и время от времени меняются во власти. Одни во власти подтягивают социальную сферу и права человека, другие — права работодателей налоговую сферу. Идёт постоянная ротация, благодаря чему страна развивается. В СССР же была только одна партия власти, благодаря чему был постоянный застой и топтание на месте.

7. Военные авантюры.

Благодаря тому, что в СССР всегда существовала лишь одна партия у власти, а население было лишено своих основных прав и к тому же постоянно обрабатывалось демагогией и пропагандой — власти постоянно устраивали военные авантюры за рубежом. Это было необходимо, во-первых, для того, чтобы ослабить "загнивающий запад", а во-вторых — чтобы постараться насадить своих советских ставленников в как можно большем количестве стран, что помогло бы самой советской власти дольше удерживаться на плаву.

Все военные авантюры СССР (вроде войны в Афганистане или Анголе) осуществлялись за деньги простых советских граждан, и при наличии в стране свободной прессы и сменяемости власти такая ситуация была бы совершенно невозможной, давно был бы поставлен вопрос — а нужно ли нам терять миллионы рублей и тысячи жизней наших парней в том же Афганистане? Будь в стране реальные выборы — за эту власть с такими решениями не проголосовал бы никто.

Но власть в СССР не менялась, и такое положение вещей сохранялось практически до самого конца СССР.

8. Алкоголизация населения.

Знаю, фанаты СССР сейчас начнут рассказывать, что в СССР мол "правительство заботилось о гражданах и их здоровье" и прочее, но факт остаётся фактом — практически всю историю Союза шла алкоголизация населения, и пили в СССР очень много.

Для чего это было нужно? Писатель и философ Станислав Игнаций Виткевич в своей книге "Наркотики" относил алкоголь к так называемым "социальным наркотикам" — он помогает держать население "в узде" и подавляет волю отдельных индивидов, а также создаёт ощущение "кратковременного счастья" — что в длительной перспективе убивает в человеке желание что-то менять в своей жизни.

Любители СССР любят рассказывать о мифическом западном "Плане Даллеса" по спаиванию населения (который на самом деле является чуть измененной цитатой из романа "Вечный зов" Анатолия Иванова), но в действительности это сама советская власть все годы спаивала собственное население — водка продавалась даже там, где ничего кроме хлеба не было, алкоголь в первую очередь старались завезти в самые депрессивные и потенциально "взрывоопасные" регионы, плюс во всей советской культуре все годы существовала высокая толерантность к алкоголикам — в кино и книгах их показывали добродушными недотёпами, которых нужно "понять и простить".

Только в последние годы СССР Горбачёв попытался провести антиалкогольную компанию — что, собственно, не дало никакого эффекта, потому что население за десятилетие уже привыкло жить вместе с алкоголем.

9. Неэффективная экономика.

Уже даже фанаты СССР признают тот факт, что в стране с тотальной демагогией и пропагандой, бесправным и репрессируемым населением, несменяемой и безнаказанной властью и алкоголизированным населением — была крайне неэффективная экономика. Все советские экономические успехи существовали только на бумаге и в программе "Время", тогда как в магазинах был дефицит, на предприятиях был бардак и пьянство, а в колхозах было пьянство и бардак.

Основную причину неэффективности советской экономики можно сформулирвать так — человек не был заинтересован в результатах собственно труда. Если присмотреться — это простая мысль касается вообще всех ступеней экономической деятельности в СССР. Министр промышленности был заинтересован лишь в том, чтобы угодить "партийному начальству", директор завода (которому завод не принадлежал) заботился лишь о "плане", а не о качестве продукции и репутации, а Вася-слесарь мог выпивать половину рабочего дня — зарплату ему и так платили.

Суть советской экономики хорошо описал Венедикт Ерофеев в поэме "Москва-Петушки": "Мы им раз в месяц соцобязательство — они нам два раза в месяц зарплату". "Работа" бригады при этом заключалась в том, что они то выкапывали, то закапывали кабель — получая за это деньги и выпивая на рабочем месте.

10. Тотальная бедность и нищета.

Какой же итог был у всего этого, на чём базировался СССР? Может быть, тотальная уравниловка, демагогия и пропаганда, несменяемая власть, военные авантюры, алкоголизация и неэффективная экономика всё же привели к тому, что советские граждане жили богато? Разумеется нет — итог был ровно таким, каким он только и мог быть — люди в СССР жили плохо и бедно, и выражалось это в конкретном числовом измерении — советский инженер или рабочий мог купить намного меньше всего, чем рабочий в какой-нибудь Франции, Италии или США, и при этом имел "бонусы" в виде закрытых границ, репрессий и пропаганды, а часть его денег шла на военные авантюры несменяемой власти.

И вот зачем было это всё? Как вообще после всего этого можно любить СССР?
https://www.obozrevatel.com/society/fanatam-sssr-za-chto-ya-ne-lyublyu-sovok.htm
 
#839514 18.03.2020 в 18:09
Chimik пишет:
Особенно у тех, кто тогда ещё не родился или был школьником.
Вопрос дискуссионный.
Например, в моем круге общения нет молодежи, тоскующей по совку. Во всяком случае, открыто.
Нет, я знаю, что где-то есть пионеры, комсомольцы, молодые функционеры КПРФ...
Среди моих знакомых, повторюсь, нет. Да и, вообще, оголтелых апологетов (какова аллитерация?) СССР довольно мало.
В основном, это конъюктурщики, лодыри, шизокоммунисты и совсем необразованные.
А ностальгия...Она не по совку, а по безвозвратным временам...Когда мы были молоды, полны сил, перманентно влюблены и т.д.
 
#839520 19.03.2020 в 08:30
Флиберти пишет:
Она не по совку, а по безвозвратным временам..
Но они - тоскующие - никогда этого не говорят. Они о справедливости, защищенности, незыблемости, непокобелимости этцетера
 
#839555 20.03.2020 в 15:22
Флиберти пишет:
шизокоммунисты

Пришелец увидит - и ты личный враг его считай)

ну Пришелец там пожить хоть успел - с фантиками от жвачек и коллекцией сигаретных пачек. знает за что топит, его право. а молодёжь за левые идеи, они неистребимы)
любые идеи вообще страшная штука, если они с перебором. кто-то по Сталину сохнет, кто-то по царской России с ума сходит.
у кого-то Николай Второй мироточит, причём бронзовый
сами не жили и рассказать некому)
 
#839563 20.03.2020 в 17:46
sash:
что это враг?
пожив и я таких узнал, даже в нашем городе они есть
 
#840920 23.04.2020 в 06:10
Ничего ильичного

Борис Соколов, 22.04.2020

150-летие со дня рождения Владимира Ульянова проходит практически незамеченным, и не только из-за пандемии коронавируса. Сегодня главным героем сторонников как левых, так и ультраправых идей в России стал его преемник Сталин. А основателя советского государства почитают немногочисленные идейные коммунисты, сохранившие взгляды шестидесятников и противопоставляющие хорошего Ленина плохому Сталину.

Когда отмечалось 100-летие со дня рождения вождя большевиков, праздновать его в СССР начали задолго до апреля 1970 года. Снимались документальные и художественные фильмы, выпускались почтовые марки и конверты, именем Ленина назывались корабли и колхозы, школы и университеты, улицы и площади. Даже масштабные военные учения были посвящены ленинскому юбилею, но они оказались омрачены гибелью атомного подводного ракетоносца К-8 и 52 членов экипажа.

Сейчас Ленин целиком превратился в миф, для одних отрицательный, для других положительный. Иной раз выдумки насчет Ильича вообще не имеют никакого политического подтекста. Так, известный литературный критик, не так давно выпустивший биографию Ленина в серии ЖЗЛ, представил своего героя великим путешественником. Дескать, вождь большевиков страсть как любил перемену мест. Однако, если мы посмотрим ленинский жизненный путь, то выяснится, что все его путешествия были сугубо вынужденными. Ссылка в Шушенское, затем эмиграция, там - вынужденное жизненными и политическими обстоятельствами перемещение из страны в страну, затем возвращение в Петербург во время Первой русской революции, новая эмиграция после ее поражения, возвращение в Петроград в пломбированном вагоне после Февральской революции, вынужденное бегство в Финляндию после провала Июльского восстания, возвращение в Петроград перед самой Октябрьской революцией, затем переезд в Москву вместе с правительством из-за германского наступления. И все. Путешествия кончились. Из Москвы Ленин выбирался только в резиденцию Горки в ближнем Подмосковье. Его туда поселили в последние месяцы жизни, когда вождь мало что соображал.

Ленин как раз любил домашний уют среднего буржуа, маленькие радости жизни, вроде черной икры или кружки хорошего пива. И, кстати сказать, благодаря доходам матери, а потом субсидиям Парвуса даже в эмиграции жил достаточно безбедно. В 1907 году Ильич писал матери из одного приморского финского городка: "Здесь отдых чудесный, купанье, прогулки, безлюдье. Безлюдье и безделье для меня лучше всего".


Самый человечный террорист

В советское время Ленина официально считали, по формуле Маяковского, "самым человечным человеком". После того как стали доступны архивы и снята цензура, выяснилось, что Ильич считал террор очень полезным и эффективным средством политической борьбы и горячо ратовал за его всемерное применение.

26 июня 1918 года Ленин с возмущением писал лидеру петроградских коммунистов Григорию Зиновьеву: "Тов. Зиновьев! Только сегодня мы услыхали в ЦК, что в Питере рабочие хотели ответить на убийство Володарского массовым террором и что вы (не Вы лично, а питерские цекисты или пекисты) удержали. Протестую решительно! Мы компрометируем себя: грозим даже в резолюциях Совдепа массовым террором, а когда до дела, тормозим революционную инициативу масс, вполне правильную. Это не-воз-мож-но! Террористы будут считать нас тряпками. Время архивоенное. Надо поощрять энергию и массовидность террора против контрреволюционеров, и особенно в Питере, пример коего решает".

24 января 1919 года Оргбюро ЦК РКП(б) по инициативе Ленина приняло специальное циркулярное письмо о казачестве, где говорилось: "Провести массовый террор против богатых казаков, истребив их поголовно; провести беспощадный массовый террор по отношению ко всем вообще казакам, принимавшим какое-либо прямое или косвенное участие в борьбе с Советской властью".

По свидетельству Троцкого, когда по инициативе Льва Каменева был отменен принятый при Керенском закон о восстановлении смертной казни на фронте, возмущению Ленина не было предела. "Вздор, - не раз повторял Ильич. - Как же можно совершать революцию без расстрелов? Неужели же вы думаете справиться со всеми врагами, обезоружив себя? Какие еще есть меры репрессии? Тюремное заключение? Кто ему придает значение во время гражданской войны, когда каждая сторона надеется победить?" И предложил сразу же отменить декрет, упраздняющий смертную казнь на фронте. В конце концов стали расстреливать не на основе законов или даже декретов, а просто в административном порядке, на основании постановлений центральных и местных ЧК.

9 октября 1918 года Ильич предложил Нижегородскому губкому "навести тотчас массовый террор, расстрелять и вывезти сотни проституток, спаивающих солдат, бывших офицеров и т.п." А в середине августа 1920 года он так собирался наказать государства Прибалтики за строптивость: "Под видом "зеленых" (мы потом на них и свалим) пройдем на 10-20 верст и перевешаем кулаков, попов, помещиков. Премия 100 000 руб. за повешенного".

И подобных расстрельных бумаг из-под пера "самого человечного человека" вышли сотни, если не тысячи.

Истлевшие письма

Советские историки изображали Ленина чуть ли ни монахом. Тема "Ленин и секс" была в СССР абсолютно табуирована. Но когда табу было снято, переписка Ильича с соратницей по партии Инессой Арманд, рассекреченная и опубликованная на исходе перестройки, стала, наверное, самым популярным текстом из всей ленинианы, а Инесса превратилась в единственную официально признанную любовницу Ленина. Дон Жуаном Ильич не был и десятков любовниц не имел. Но кроме Инессы у него вроде бы была еще одна любовница, только беспартийная.

Ее звали Елизавета К. - фамилия до сих пор не установлена. После революции она жила во Франции и располагала ленинскими письмами. Советское правительство до середины 30-х годов платило ей пенсию за молчание. Но потом пенсию платить перестали. Елизавета тогда предложила продать письма. Советские эксперты согласились, посмотрев фотокопии, что почерк похож на ленинский, но, очевидно, не сошлись в цене.

Тогда Елизавета К. в 1936 году в парижской "Иллюстрированной России" опубликовала свои мемуары, куда включила и ленинские письма, часть которых воспроизвела фотографически. Никаких сенсаций в них не оказалось. По ее словам, Ленин "производил впечатление человека очень неловкого и мало опытного в обращении с женщинами и старательно избегал всех тех тем, которые большинство мужчин любят затрагивать, когда они находятся наедине с не старой и не очень безобразной женщиной. Но я инстинктивно чувствовала, что я ему нравлюсь". Отношения между Лизой и Ильичом окончательно прекратились в начале Первой мировой войны, после того как он, по ее мнению, стал получать золото от германского Генерального штаба.

В одном из рассказов, опубликованных в белогвардейской газете, Алексей Толстой описывал голодную и терзаемую террором Москву середины 1918 года: "Не было хлеба, мяса, сахару, на улицах попадались шатающиеся от истощения люди, с задумчивыми, до жуткости красивыми глазами; на вокзалах по ночам расстреливали привозивших тайком муку, и огромный, раскаленный полуденным солнцем город, полный народу, питался только этими пестрыми листами бумаги, расклеенными по всем домам. Недаром во главе управления страной стояли бывшие журналисты". Действительно, Ленин, Троцкий, Луначарский, другие вожди большевиков, до революции помимо партийных взносов жили прежде всего журналистским трудом. И если бы Ленин, вместо того чтобы стать успешным политиком, стал успешным журналистом, вероятно, Россия была бы избавлена от многих потрясений и жертв.

https://grani-ru-org.appspot.com/Society/History/m.278675.html

Последнее изменение: 23.04.2020 в 06:11 от Шадым
 
#840923 23.04.2020 в 07:53
Шадым пишет:
И если бы Ленин, вместо того чтобы стать успешным политиком, стал успешным журналистом, вероятно, Россия была бы избавлена от многих потрясений и жертв.
Интересно какие потрясения и жертвы?
Когда монархизм на протяжение сотен лет, большинство людей, за людей не считал, то получили обраточку.
А как известно, что чем сильнее воздействие, тем сильнее противодействие.
Измученный народ стал воевать друг с другом. Это конечно не совсем хорошо, но так и должно было случится
Сейчас примерно мы на данном направлении к этому идём.
А новым Лениным может стать например Ходорковский, которого привезут в опломбированном самолёте

СССР

221
179
164
111
81
64
63
59
56
53
51
49
45
44
42
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
24.01.2022 в 23:51
от niasam.ru
вчера в 00:24
от НВКБ
вчера в 00:24
от НВКБ
вчера в 00:24
от НВКБ
вчера в 11:24
от НВКБ
вчера в 14:54
от НВКБ
вчера в 18:51
от niasam.ru
сегодня в 00:24
от НВКБ
сегодня в 09:54
от НВКБ
сегодня в 09:54
от НВКБ
сегодня в 10:24
от НВКБ
сегодня в 10:26
сегодня в 10:54
от НВКБ
сегодня в 15:54
от НВКБ
сегодня в 23:09
2002-2022 Нск Инфо, Новокуйбышевск
Разработка: Андрей Логинов. Skype: VIRT_nsk
Размещение рекламы на портале: [email protected]